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同性婚姻合法后,是否会影响对孩子的性别教育

adminadmin 关爱同性 2019-09-07 10:01:36
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  前不久,中国台湾“立法院”初审根据婚姻平权议案,同性结婚民法化进到法律议程安排,这一措施造成中国台湾反同性恋团队强烈反弹,反同团队“下一代幸福联盟”在“立法院”大门口举办示威活动,表示不可以接纳,号召终止核查,当场示威总数达过万人。

  在中国台湾,不岐视同性恋早已是共识,为什么将其合法却遭受这般强烈的反弹?

  1、同性结婚合法了爸爸妈妈就无法教育小孩了?

  26日,中国台湾“立法院”初审根据同性结婚合法法令,将《民法》972条原来的“妻约,应由男女被告方自主订定”条款保存,增加“同性妻约,由彼此被告方自主订定”条款。法令初审根据后,极大刺激了反同性恋婚姻生活团队,她们手举“家庭婚姻•全民决定”、“为了宝宝无声示威”、“孩子教育爸爸妈妈决定”等宣传语进行示威。这种反对者大多数是保守派的爸爸妈妈,在她们来看,同性恋合法了,摆脱了原先的婚姻生活界定,自己之后该如何教育孩子?来自中国台湾的嘉宾竹幼婷表示,在中国台湾不岐视同性恋是广泛认知能力,想不到这个前提下,让同性恋的权利进到法律,会遭受那么多人的抵制。反婚姻平权者认为男女朋友完婚才是组成社会最关键的标准之首,这类想法自身就是一种霸权。无论是同性恋還是异性恋,任何的结合应当是爱,爸爸妈妈要是告诉小孩子,两人恩爱就能获得合法的地位即可。

  窦文涛认为,这种人的这类想法其实是担忧自己小孩变为同性恋。为何同性结婚合法了,就没法跟小孩讲清楚这种事情呢?事实上她们隐含着一种担忧,认为同性结婚合法的社会热潮最终会把她们的小孩都搞成同性恋。

  马家辉也表示,这种爸爸妈妈的说法立不了脚。因为同性恋许多是异性爸爸妈妈教导出来的,因此即使沒有这个法律平权,也会教导出同性结婚,并且教小孩不但是爸爸妈妈的责任,社会、教育系统、传媒都有责任。

  2、爸爸妈妈有资格管小孩的性取向吗?

  恰逢竹幼婷怀孕,窦文涛问她,“倘若之后自己小孩是同性恋,会如何反映?”竹幼婷直言自己会接纳,并表示期待他高兴就好了。

  马家辉明确提出了一个彻底不一样的说法,爸爸妈妈接纳小孩是同性恋被认为开明,但是生命是小孩自己的,选择是他自己的,凭什么要爸爸妈妈来接纳,关你爸爸妈妈啥事。马家辉提到自己20年前写了一段文字,原文中提到期待自己闺女是女同志,因为好老公没办法找,女孩之间的感情很亲密,不如做个女同志。文章内容公布之后,许多人写信骂他,说“凭什么要你期待小孩子是个同志,凭什么要你期待她的婚姻生活,这是她的权利。”

  马家辉还给竹幼婷提了提议,之后和老公探讨小孩子要关起门来,不要被小孩子在边上屋子窃听到,那样小孩子会不爽快。

  窦文涛笑道,下一代都牛成那样了?继直男帅哥威风扫地以后,未来老一辈的尊严也将完全没有。

  3、同性结婚合法社会滑向没有底线的?

  在社会不岐视同性恋的环境下,同性结婚合法、婚姻平权重重困难,也有一层层缘故是担忧法律的公信力会遭受严厉打击、法律滑向没有底线的。从只有男女婚姻生活合法,再到如今的去性別化、同性婚姻平权,法律的道德底线会否再次往后面推,乃至回到所谓多元成家、群婚的情况,这也许才是更令人担心的问题。

  马家辉提到,如今的反平权婚姻生活抗争关键是想守好法律。因为法律是一个社会的共识,这种抗议者抵制的也许并不是婚姻平权自身,只是担忧同性恋者会得寸进尺、法律愈来愈沒有道德底线。因而用示威的方法明确提出担忧、害怕,做为筹码来守好法律。

  竹幼婷认为这类担忧没必要。首先,法律做为社会共识,道德底线原本就是随着时代中移动的。并且产生一个社会共识需要很长的時间,是社会多方面磨合的过程,没必要担忧今日推了一歩,明日就会推倒極限。另一个,法律在给与同性恋权利的同时,也进行了约束力,需要她们担负法律责任,这是一体化双面的。

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